一千三百六十六章 罗马的祸乱之源,波吉亚教宗!

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一千三百六十六章 罗马的祸乱之源,波吉亚教宗! (第1/3页)

辛特拉宫中,圣母的肖像在油画上微笑,露出文艺复兴时代的“人性”与“人体美”。然而,在轻描淡写间,若昂国王就决定了一名贵族的生死,连带着一些无足轻重的底层平民,都已经被提前定好了命运。

在这个时代,中世纪欧陆的残酷无情,根本不能用两百多年后,启蒙时代的印象来联想。在此刻的欧陆,是延续千年的贵族统治秩序,是“人”的比例寥寥无几,是残酷的宗教裁判,是信仰上毫无仁慈与宽容可言!

“陛下,费尔南多国王和亚历山大六世教宗,半个月前一同寄来的信件,您还未曾回复…”

努诺总管低着头,把若昂国王的注意力,从一封出乎意料的远方来信,引到了另两封意料之中的信件上。

不,应该说,来自阿拉贡国王费尔南多的书信,是在若昂国王的预料中。而来自新任教宗亚历山大六世的来信,则和这位教宗的上位一样,让若昂国王惊讶之余,又充满了不屑与厌恶!

“哈!好一位尊崇的波吉亚教宗!好一位阿拉贡出身的红衣主教!好一位费尔南多与伊莎贝拉的证婚人,胡安王子的教父!”

提及新任教宗亚历山大六世,若昂国王的脸上浮现出厌恶的冷笑。这种强烈的敌对情绪,很少在这位完美的君主身上显现。

可教宗亚历山大六世,这位前阿拉贡枢机主教阿方索·波吉亚的外甥,从踏入教会的权利之路开始,就深深印刻着阿拉贡王国的背景,并实际上为葡萄牙王国,制造了无数的麻烦!

二十年前,正是这位波吉亚红衣主教,自行代表教会,批准并见证了费尔南多与他私奔的表妹伊莎贝拉成婚。而这场教会认可的婚姻,为费尔南多与伊莎贝拉的私自成婚,提供了宗教的合法性,也为卡斯蒂利亚和阿拉贡统一奠定了基础!而这场婚礼最直接的影响,就是引发了卡斯蒂利亚王位争夺战,让葡萄牙联统卡斯蒂利亚的计划,最终彻底破灭…

不仅如此,在卡斯蒂利亚王位争夺战中,这位阿拉贡红衣主教波吉亚,还多次为费尔南多国王奔走,拉拢中立摇摆的卡斯蒂利亚贵族,支持合法性并不突出的伊莎贝拉女王。他甚至很可能,利用自己红衣主教的地位,广泛传播了“污蔑”胡安娜身世的谣言。而作为回报,费尔南多国王不仅特许了波吉亚家族,在阿拉贡王国享有的诸多特权与利益,甚至让波吉亚主教成为了长子胡安的教父!

再往后,阿拉贡王室与波吉亚主教的利益

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