第二卷 剑与酒 第二十四章 大丹圣指点 (第3/3页)
世高手如云，能够诞生出如此荒诞的功法最是自然不过。若是你还不准备放弃修行，便是试试这荒诞功法又如何？”
“难道就真的没有出路吗......”易潇自己心里也清楚，这种可能性极低极低。自己曾经想过，能够耗费三十年创出这种心法，并且在自己身上修行成功的人，哪怕称不上天才，也是一位极为坚韧之人。有如此修行之志，也许......就鱼跃龙门了？
得到了苏齐世明确的回答之后，易潇有些心灰意冷。看来那位吴某，应当是失败了。
深呼吸两三口气，易潇努力平缓心情。既然自己的元力修行进展为零，就是试一试《忘我尊经》又如何？那位吴某失败，并不代表自己就会失败......哪怕成功的几率很低，但是至少达到了一品，便拥有了修行其他心法的最低资格。
这时，苏老前辈的声音不急不缓传来——
“修行，其实不一定要修元力。”苏齐世淡淡开口，“你可曾见过三教中人出手有元力跟随？佛教道宗儒门，修的都不是元力。”
的确，三教中人与世不同，易潇阅过诸多典籍，关于神秘的三教描写甚少。传说，在三教巅峰时期之时，有佛陀、道尊、儒圣级别的圣人坐镇人间，三教圣人有多强？强到连天上仙人都不可力敌。
但如今三教已然落魄，儒门后继无人，在历史中摇摇欲坠。就好像红衣儿洪流城满月城巅，唱的那首浮沧曲——
“笑那佛道儒三教不过历史遗物。”
曾经无比辉煌，照耀一个时代。如今山门残破，无人问津。
但三教中人不修元力，是众所周知的。拿三教中目前尚未完全落魄的佛教举例，佛门炼体之术举世无双，当今佛门诸多高僧隐世不出，最为知名的乃是悟玄大师。
悟玄大师云游四海，赤足而行，遇山攀山，遇江渡江。在淇江龙王尚存之时，这位大师就曾经选了一个雷雨天，摘一片苇叶以之渡江。
一苇渡江，龙王隐而不发。
须知，那位“池鱼”所化的龙王可是开启了灵智之物，但凡雷雨夜，必然吞噬渡江生命。而这位悟玄大师，能让它隐忍下来......必然不是易于之辈。
悟玄大师行走四方，战遍天下高手。与玄黄剑宗横、魔流剑尊、雨魔头、齐梁神将这些公认九品巅峰级别的存在都有过切磋或交手。江湖上说这位大师乃大慈悲超脱之人，从不下重手，除了对上雨魔头这种江湖上凶名赫赫杀人不眨眼的魔王，几乎都是只防不攻。纵然这样，也无一场败绩，不过几乎都以平手收场。
悟玄大师不修元力。同样的，与佛门同属三教的其他两宗也不修元力。苏老前辈说完这句话，颇有深意地瞥了一眼易潇。
“你的母亲慕容，也不修元力。”
魔门被认为是旁门邪道，只需以自身微薄冲击大周天，开辟魔体，便走上魔道修行之路。之所以不被正道所容纳，是因为魔道，走的乃是吞噬一路。
去吞噬天地元力，反馈自己。与正道宗人不同，魔道修行，就是吞噬外界的元力，并非自己去修行。讲白了，是掠夺，是强抢。正因如此，修魔者修行速度极快，几乎是水到渠成不存在瓶颈。
但魔道一但遇到瓶颈，几乎就宣告了一条修行之路的尽头。魔道突破，引发雷劫，几乎无人生还。
苏大丹圣淡淡道，“关于修行体系，老夫只能说到这，至于以后的修行之路，如何选择，全看你自己。”
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