第一百三十九章 装神弄鬼 (第2/3页)
但他没有管这些营垒，只要是不主动进攻，就直接无视。
那些营垒里驻扎的阿兹特克人也摸不清楚这只联军的路数，也不敢贸然进攻，只是派人去通知了正面围攻祖塔拉谷地的大军。
传信兵的速度肯定比行进的大军快，于是，当刘正来到了祖塔拉谷地入口时，看到的就是一整只已经做好战斗准备的阿兹特克大军。
40000名穿着棉甲或皮甲的阿兹特克战士严阵以待，虎视眈眈地看着这群曾经的手下败将。
站在军阵最前面的美洲虎武士和雄鹰战士十分兴奋，最近特拉斯卡拉人一直龟缩不出，这让他们少了斩获战功的机会。
成为了精锐战士就踏入了上层的门槛，但还要不断地积累战功才能成为一个真正的贵族。
这只大军的将军很快走了出来，面朝着刘正喊道：“我乃阿扎夸尔科的指挥官、血手氏族的族长哈马雷，对面的统帅报上你的身份。”
埃米尔·路德维希说过，“普鲁士不是有军队的国家，而是有国家的军队”，这句吐槽也可以用在阿兹特克人身上。
阿兹特克帝国的基层行政单位是社区“卡尔波利”（意为“大房子”），兼具行政和军事职能，可以最大限度地榨取人力。
每一个卡尔波利都与刚进入中央谷地时的原始氏族大致对应，设一个首领为代表兼任指挥官。
在特诺奇提兰的20个社区中，奎波潘、阿扎夸尔科、莫约特拉和索基潘是最重要的4个，当城市建立之初时它们即已存在。
每个社区都拥有自己的标识与指挥官，形成独立的单元，在大规模作战中，它们可能会被编入更大的军团，但绝不会被拆分。
军团最基础的单位是20人小队，其上是200人、400人、800人的分队，直至8,000人的“希基皮利”。在当初对拉玛卡特的灭国之战中，阿兹特克人居然拉来了30个希基皮利，也就是24万人。
在战争中，阿兹特克军队一般采用1个老兵带4到5个新兵的模式，一开始他们不会直接参与作战，而是在一旁观察学习或使用长柄武器辅助、帮忙看押俘虏等等
当然，新兵在加入军团之前，还是会先接受一段时间的教育。
平民之子会在15岁之前被送入社区学校“青年小屋”，交予特斯卡特利波卡，在这个强悍神灵的看护下从事大量的体力劳动，接受军事培训。
他们被期望成为坚韧果敢的士兵，如果表现足够出色有时也会作为搬运装备与给养的背夫提前深入战场。
贵族子弟们则会进入附属于神庙的“血脉小屋”（理论上也是15岁之前，但往往会提前不少），在羽蛇神的注视下，作为未来的僧侣得到培养。
在占大头的军事训练之外，他们还学习宗教、星相、历法、法律、修辞、诗歌等等，神似古代华国的君子六艺。
而等到他们晋升成为精锐武士或成为领导者后，还要进入战神维齐洛波奇特利的神庙进行进一步研修，学习作为指挥官需要的知识。
在这样的教育之下，阿兹特克人的好战
（本章未完，请点击下一页继续阅读）