第一百八十七章 须弥山金光殿(四) (第2/3页)
东方。因该洲人身形殊胜得名。
西牛贺洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲，南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。
《阿含经》称“西面有洲，名瞿陀尼，其地纵广八千由旬，形如半月。”位于须弥山西方，相传以牛、羊、摩尼宝珠做为货币而行买卖交易，故得名。
其地形如满月，人面亦如满月，此洲有殊胜三事，即：多牛、多羊、多珠宝。由广目天王居住、护持。
南赡部洲，佛教术语。为“四大部洲(另包括东胜神洲，西牛贺洲和北俱芦洲)”之一。位于须弥山之南方咸海中，亦称“阎浮”、“阎浮提”。
以岛上盛产赡部树，故名。此洲状如车形，洲中有金刚宝座，一切菩萨将登正觉，皆坐此座。洲南边三由旬半，东、西、北三边各长两千由旬。
位于南方，也就是佛教观点中人类所居住的世界。为树名，即阎浮树（赡部树），是一种生长在印度南方的大型乔木，传说它生长在世界中心，根部产黄金.
此地因盛长阎浮树而得名，在须弥山之南，故又称南阎浮洲。《阿含经》称“南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。”
认为此洲地形北阔南狭，人面也长如地形。由增长天王居住、护持。在佛教传说中，南赡部洲为人类的起源地。
阎浮提中第一个造的城，为瞻婆城，接下来为伽尸婆罗捺城与王舍城。
北俱芦洲，北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲，西牛贺洲和南赡部洲)之一。俱芦者俱芦虱吒之省，驴唇之意，为印度北方键陀螺国之神，
借代指犍陀螺国及一切印度以北地区。《阿含经》称：“北面有洲，名郁单越，其地纵广十千由旬，四方正等”。《阿毘昙论》说：“地方高大，定寿千岁，
无诸苦，常受乐，胜余洲，故名高胜”。由多闻天王居住、护持。北俱卢洲地多山，山侧有诸园观浴池，共有四个游乐苑，即善现苑、普贤苑、善华苑、喜乐苑。
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