第2471章 暴食之罪 (第2/3页)
体验刚结束的＇休养期＇，那当然是最好的结果，如果正好在体验期，那他就要尽量避开嫉妒、愤怒＇、不贞＇之类影响难料的原罪。
就拿嫉妒来说，要是他那个时候突然脑子抽了，对自家妹妹的嫉妒心一起，明明可以救自家妹妹却反手把妹妹杀死了，那他清醒之后还不得后悔？
要是那个时候正好在＇傲慢体验期、贪婪体验期＇，他所受的影响有概率会小一些，就算他还是变得更傲慢、更贪婪，大概率也不会让他脑子一抽就把小哀弄死了。
做这种选择，不仅要考虑他会不会遇到外部压力、处境因字符影响而雪上加霜，也要考虑他重视的人会不会遇到外部压力、处境因他的脑抽发疯而雪上加霜。
咳
，总之，安室透在七天或者十四天内不太可能会发现雪莉行踪，他决定把＇傲慢体验卡、贪婪体验卡＇留着，当作随机应变的本钱。
这途中可能会发生一些他无法控制的意外，也有可能他筹谋到最后却完全没有用上，但他这个时候多考虑、多准备，总不会让事情变糟。
按理来说，他也可以先用贪婪或者傲慢体验卡中的一张，实验确认效果，但是他不确定豪华列车追杀剧情到底还有多久、会发生多少变化，也不确定在那之前或者之后他会会不会遇到别的麻烦，所以他想把两张卡都留着。
而且这一次选择其他原罪体验卡，他也可以去确认另外一件事——
不管是圣经、但丁神学，还是小泉红子家传典籍里，都提到了七原罪代表的具体是什么，但是都有出入。
比如，暴怒的定义是「憎恨他人而引发惩戒、把对公义的爱护扭曲为复仇和憎恨＇，但有的记载中加入了＇无理由的愤怒、失控的情绪＇，有的典籍中又多出了「歧视、过份警戒」，他想要弄清楚，到底是哪本书或者哪一类理论上的原罪更符合他的体验，一旦弄清楚这一点，他就可以准确地预判他接下来会遭遇到什么样的精神干扰。
他体验过的懒惰之罪，其常见定义为「懒惰、浪费时间」，有的理念中是指未能全心全意爱上帝＇，有的记载中又会添加＇容易满足、无责任心，其他还有不少典籍有所记载，也会多少有一点点出入。
以他之前的经历来说，常见定义「懒惰、浪费时间」是有的，但他从未爱过上帝，也未爱过其他神明，无法判断＇未能全心全意爱上帝＇那种理念准不准确。
他那段时间确实比较容易满足，连贪婪的本性都被压制了，但他没感觉自己无责任心，还在那段时间向越水二次表白，想要承担责任。
所以，上一次的懒惰体验，他并没有判断出他的情况符合哪一本典籍、哪一种神学理念，还得再挑一个容易分辨的试一试。
剩下的六个原罪里，暴食之罪应该是最适合用来做实验的。
其他原罪都有大部分记载通用某一种定义，主体大差不差，但暴食有些不一样，他看过的两本神学典籍里，对暴食就有两种
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