855 学生 (第2/3页)
不过回头想想，对日本也不用这么苛刻，现在李牧无法从清帝国获得足够的人力资源，华人空有全世界最大的人口群体，但却被清政府牢牢控制在清国没有出头之日，要不是因为天灾，清国流民四起，清政府也怕聚众造反，太平洋公司恐怕都无法完成李牧的移民要求，放眼全世界，也就只要日本的人力资源还算充分，而且关键是价格低廉，要让德川立言听话，总要给点好处才行。
“行，到时候我让老陈把工钱结算给你。”李牧把油水给的足足的，至于白起和德川立言怎么分，那就不是李牧要考虑的问题了，反正李牧要的也不是公平，要的只是劳动力，只要海参崴政府给了钱，那就算将来日本人翻旧账，也找不到海参崴政府头上。
可以肯定的一点，不管海参崴政府给白起多少钱，这些钱哪怕最后只有十分之一分给那些劳工就算不错了，不管是白起还是德川幕府，都不怎么把日本平民当人看，日本社会本身也是有阶级的，最下层的民众被上层剥削是常态，遇到这种事情，白人最常用的手段是嘴上抗议，印度人是配合，华人是奋起反抗，日本人就是习以为常。
这个“习以为常”确实是有点奇葩，但是也很可怕，因为这种思想是很危险的，一旦这些底层民众遇到了另一群可以让他们随意剥削的人，他们也会习以为常，这就是八年抗战为什么日本人那么残忍的原因。
其他人看日本人是残忍，日本人就不这么认为，他们认为这很正常，因为在他们理解中，强者对弱者的残忍是天经地义，不残忍就是违反人性，他们真的不会感激。
其实1945年日本人投降的时候，日本人也做好了被人残忍对待的准备，只可惜当时日本人遇到的人是麦克阿瑟，日本人这才逃过一劫。
其实要说圣母，刚才说过的那位才是，人类历史上都没有几个人比麦克阿瑟更“圣”，全世界除了日本人估计没几个人感激麦克阿瑟，麦克阿瑟还有好几位住过日本人集中营的手下，被解救出来的时候都已经瘦脱了人形，也不知道麦克阿瑟是怎么说服他们要善待日本人的，难道是温泉的作用？
“有没有工钱都无所谓，德川现在相当总统，那些被派往海参崴的劳工，其中有很大一部分是德川的反对者，那家伙巴不得那些人都死再海参崴。”白起了解德川立言的一举一动，或许白起对这点工钱有兴趣，德川立言才顾不上，人家在乎的是天下，这个理想够大吧。
工业革命后，全世界都在发生变革，连清帝国都喊着要变法了，日本没理由裹足不前。
但是前进的动力也不怎么足，德川幕府复辟后，德川立言把天皇一系杀了个干干净净，现在的天皇是德川立言不知道从哪儿找的小孩，小孩也会有长大的一天，也会拥有自己的思想，所以现在的德川幕府还是有隐患，德川立言是想改变日本的政体，这样德川立言就可以名正言顺的掌握日本。
和“天皇”这一具有明确指向性的职位相比，总统的范围就宽泛多了，和美国一样的四年一任，或者和后世俄罗斯一样的六年一任，又或者和北韩一样家族垄断，任期只是形式，选举才是真谛，就算德川立言决定一年一任，德川立言也有办法次次当选，而且将来还会为德川立言赢得一个“民主之父”的荣誉，这样的好事不是年年有。
“应该不会死太多。”李牧的话很简短，语气却森寒的很。
和现在的美国不同，海参崴并没有多少大型机械，所以不管是修路还是修港口，更多的是要依靠人力。
人定胜天这种事听上去很励志，其实背后往往都很残酷，历史上几乎所有大型工程，全都都是用生命堆起来的，更何况修建海参崴还是雇的日本人
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