第五百六十七章 太爷爷杨定山 (第2/3页)
我的话简短,但沈越定然能够明白我是什么意思,他犹豫了片刻,便对我说道:“好,沈爷我就答应你任性一次,不过,若是感觉不对劲,你立刻停下推演,听到没?”
我点头,然后以神息行到一道五彩祥云,我在那五彩祥云之上盘腿而坐,缓缓地闭上了眼睛,脑海当中开始浮现出太爷爷秘记当中的推演之术。
那是一种非常复杂的推演,其中有着无数次的变数,其中甚至包含了一种非常奇妙的转化。
没有真正推演过,我以前总是觉得其中的复杂,却从来都没有想到这竟是如此玄妙的一种变数。
若是能够将此种变数,与自己的神息相结合,或许能够去转化一些东西。
比如说,将一张黄符转化成一张葱油饼,这是一种本质上的转化,而将河图推演成八卦便是如同这样一个过程。我现在要做的反伏羲推演之术,就是要将一张葱油饼变成原本的一张黄符。
而且,这种转变并不是障眼术法,是一种本质的转变。
简单来说,黄符所转化而成的葱油饼,那就是葱油饼。
我坐在祥云之上,呼吸吐纳之间,感受天地万物之变化,从推演之法,到天地万物的变化法则,从这其中找到其共通之处。
一次次的尝试,一次次的验证。
脑海当中出现两仪本相,两仪成四象,四象青龙白虎朱雀玄武,四象生八卦,八卦乾坤巽震坎离艮兑,继而衍生六十四卦,六十四卦包罗万象,便是天地之间的万象,便是天地之间万物的变化。
万物变化,根基于其本源,所谓本源便是阴阳,便是两仪。
这是完整的阴阳万象,但是关于河图的推演,需要提升到一个更高的层次,需要将河图推演至万象,万象有六十大象,大象继而成八卦。
从八卦到河图,自然要经历六十四大象,大象到万象,万象再回归本源河图。
听起来不甚复杂,但坐起来却并非那么简单。
大象到万象本就已经让我的神识出现了一定程度的压力,但我还是硬扛着。我能够听到沈越的声音似乎是要阻止我,但是我此时并没有停下来,他也不敢有所动作,所以也只能等着我自己从那种状况下退出去。
大象到万象的推演,我咬咬牙还是坚持了下去,万象到回归本源到河图,却是更加极端复杂的一个过程。也怪不得太爷爷说这种推演之术是多么的危险,看来太爷爷是一点都没有夸张,
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