第四百一十一章 仙 (第2/3页)
入了金丹以后，有了掌握自己生死的权力，这才能真正的称之为修行之人，否则其他的只不过是给自己换了一个这样的名号而已。
根本就不能完全相信，甚至完全可以说，金丹境界就是修行人的分水岭，只有真正的踏入了金丹以后，才算得上是可以把自己的生命掌握在手里了。
可以在一步一步的往上面修炼到更高的境界，不然最终也只是竹篮打水一场空而已，这也就是为什么成道者会那么稀少的缘故。
所谓闻道者多如牛毛，成道者却如同凤毛麟角，想要真正的成就自己的大道，除去无上的天资以外，还需要更多的缘分，也就是更多的气运。
有的人一路走来，平平凡凡，甚至让人觉得他有可能一辈子就这样了，但令人感觉到惊讶，到了他最后年老之际，却是忽然悟得了大道。
一朝顿悟，直接白日飞升了，这样的事情也是有的，只不过这是极为的稀少，就算是千万亿人当中，可能也只有那么半个。
所以不要把希望寄托在那些虚无缥缈上，还是一步一步的修炼更加的符合实际一些。
当然了，还有一种可以不追求白日飞升，求得死后从阴间超脱，这就需要莫大的功德在经书上说，功行800，德满3000，就可以挣的一个果位。
这意思就是让你去多行善事，也有的修行人知道自己没有办法，从白日飞升以后他就会想方设法的不去做恶事。
同样的也不去真正的杀人，只会跑到凡间去做善事，这样对于自己以后也也有很大的帮助，同样的他们追求的就是能够让自己阴中超脱。
这同样的也就是所谓的尸解成仙，一般在真正的修行人眼里看来尸解成仙是最不入流的，他们真正追求的就是白日飞升。
但是白日飞升的人也比较稀少，一般真正的到达了元婴境界以后就能够沟通天地了，而这样呈现的几率就会大很多，白日飞升也是有可能的。
听说以前真正在秦朝那个时候，真正白日飞升的还是大有人在，只是慢慢的到了现在，因为时局动荡，再加上许多修行法门都逐渐没落的缘故，所以白日飞升的人也就越来越少了。
白日飞升也看机缘去，有的可能在几十岁以内就已经白日飞升了，有的可能活个几百岁才能够白日飞升，比如历史上的彭祖就是活了好几百年以后，才算是真正的白日飞升。
还有武当的开山祖师张三丰，张三丰是以武入道，他在修行以后慢慢的逐渐的可以释放出自己的元神，便逐渐的遨游三山，但是却发现想要提升元神容易，但想要带着自己的肉身一起飞升，这可就困难的多了。
所以他就放弃了自己的肉身，直接用元神成仙了，大部分的人之所以会选择元神成仙，就是因为元神比肉身要更加容易修炼一些。
肉身想要破碎虚空的难度实在太多太多，这也正是因为如今肉身的修行法门为何会逐渐没落的缘故。
眼前的红莲儿明显跟其他的修行人不一样，其他的大部分修行人多数修炼自己的元神，所以在战斗当中很容易就能够看出优胜劣汰，一般修炼元神的多数以使用法力居多，很少用肉身战斗的。
但红莲儿却明显不同，虽然是一介女流，但是在肉身战斗这一方面却同样的不落下风眼前这一尊式神。
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