第二十一章 武功大成 (第2/3页)
了！”
他疾跑到一棵海碗般粗的树旁，作势，敛息吐息，哈！发力，一肩撞在那树上，大树轰然而倒，砸起一片雪雾！吓得正在湖里玩耍的小狍子一个踉跄。
文天祥此首正气歌之意是说气为万物之根本，气聚成万物，而所有正直之人则秉承天地正气，行事人间，因此才能让这世间浩然正气长存。
而霍小山悟到的正是气无处不在。
他自幼在娘亲子君的指导下，会背诵佛家的《心经》《金刚经》，还会背道家老子著的《道德经》等等经典之作，文化底蕴既深，明白事理触类旁通的能力就远超别人。
人的万物之灵是自封的，老子说天地不仁，以万物为刍狗，人若息了妄念也就是那自诩的所谓天地之灵的想法，那便能与天地万物沟通。
佛家讲光悟到不行还须证到，是谓证悟，他在撞树的刹那，再无聚集天地之气的念头，心思宁静平和，反而他感受到了天地之气浩然于胸，骤然发出，树的应声而倒，这也是他从此武功大成的明证。
霍小山并不知道，虽然他现在依然用的八极拳的架子，但他所用的心法却是自己悟到的，已与八极拳有了很大不同。
只是，现在只有他一个人在这天坑绝地之中，没有别的八极拳高手与他切磋，却也无从验证自己摸索出来的小山八极拳的效果。
天地人三才合一的思想在中华民族的文化史上占有着绝对的权威，中国人的阴阳辩证学说内涵的博大精深也远非西方黑格尔辩证法可比。
这种独特的思想惯穿在整个中华民族五千年文明史之中，在社会生活的各个领域都有其运用，帝王之术、军事战争、商场博弈、乃至中国人所修习的武学，都必有其高深的心法在里面。
所以中国人纵有很多缺点，比如有奴性比如喜欢内哄之类的，但中国人与西方相比，智商肯定是要比那些喜欢直来直去的外国人有优势。
而霍小山所悟的心法又已超出了辩证的范畴，习武之时那天地之气召之即来，挥之即去，战斗时动若脱兔，闲静时却不露一丝火气与常人无异，心中没有芥蒂，出手便混若天成。
这种境界却已到了一种无法用言语表述的层次，只可意会却不可言传，武功境界如何人饮水冷暖自知了。
正所谓师傅领进门，修行在个人。这其中又有一个道理又有几人懂得？修行在个人一个固然说修行要勤奋刻苦，另外还要靠个人体悟，因为师傅虽懂在言语上却也讲不清楚，就象佛主释迦在座
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