第202章 三光禹步

第202章 三光禹步 (第2/3页)

乎接近真空状，造成尸体变的僵硬。

还有就是在建造墓地时，用了大量的白灰石做铺垫，甚至现在社会发达程度高于古代，使一些防腐剂泛滥，有人将活人在世时给他吃了太多的防腐剂或者是注射了一些令身体不腐的化学药剂，最后也能变成不腐尸。

而唐平阳并没有用这几种方法，他对自己的风水术很自信，最终以纯粹风水上的布局来使葬入其中者，受到风水中的一些能量作用变成一只僵尸。

风水中，气乘风则散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故被称为风水，现在的风水师很多都认为在风水中，得水为上，藏风次之，并且要能葬乘生气，避开一些不良的方位，找到可以让人富贵大发的风水吉地。

藏风聚气中的气指的是“生气”、“五气”，《葬经》中指出：五气行乎天地中，发而生乎万物，人受体与父母，本骸得气，遗体受萌，气感而应，鬼福及人。生者，气之凝聚结者成，骨死而独留，故葬者反气入骨以萌所生之法。

唐平阳花了很长一段时间，经过亲自精挑细选，找到了几处灵气丰厚，层山叠峦但整体上又偏孤阴的地方，紧接着又花了很长时间找到了成局大破的正确位置。

这个过程看起来并不是很难，但实际上却颇为复杂困难，否则风水也不会成为山、医、命、卜、相五术之冠。选择山体山形仅仅只是一个大的方向，而其中的精气、神韵、气势、气运场等一些能量变化符合天、地、人的条件才是其中最难把控的部分。

横看成岭侧成峰，如果将风水中的“形”把握好，用的透，才是每个风水师要练就的本领，并不只是给人看个山体形式就算是风水极佳之地，如果仅是那样的话，风水也没资格名列五术之冠了。

然而当唐平阳谈到位置所在地时，让沈江涛大吃了一惊，没想到，唐平阳所找的那块所谓灵气充裕又偏

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