正文 第五章 昨日黄花旧 (第1/3页)
泰岳山上的谈话可谓称得上“大逆不道”但是在春秋乱世时，百家诸子的精义又有哪个是“大道不逆”，只是这个道理没人敢说出来，龙场驿的老头子成为稷下学宫所触碰的，便是这个“理”。
穷酸学究祭酒，大抵还是认同礼圣的道理，正所谓“道不同，不相为谋”龙场驿也只能想想。
不过泰岳正神陡然间醒悟过来“怎么个意思，你来我这儿都有月余了，学宫里的事当真不管了？”
促狭一笑，穷酸学究祭酒道：“既然来了，学宫里的事我自然就不会管了，你的酒我要是不喝完，只怕对不起我刚才说的那番话，佛祖世尊讲道都收升两金瓜子，我要点酒喝，不过分。”
“……”
世间的道理都在读书人那里，黑白颠倒，古人诚不欺我也！
这可就苦了等在泰岳山下的庙堂学吏，祭酒不回学宫，庙堂圣人不会轻易饶过他们，只好念叨着前贤的“天将降大任于斯人也”，这等小苦头都吃不了，怎么去做学问？
酒香缭绕，泰岳一时间成了酒岳。
桃花山上日复一日，分外宁静，往往风雨欲来之前的静谧最让人压抑，王元宝还是如以往一般，每天不问世事，至于绕头绕脑的经文，早就抛诸九霄云外，但是住持老和尚呆在大雄宝殿里的时间却越来越长，只是每日的炊烟照常升起，一粥一饭的日子还在继续。
有时王元宝会偷偷摸上住持老和尚的禅房，住持老和尚虽然看似庄严肃穆，但他的禅房里却藏着好多剑仙戏文本子，久在山上，但王元宝也在诸佛生辰时听过说书先生的折子，若说这世间风采最盛的，那非当御剑乘风，千里外取人头颅的剑仙人物。
若说王元宝不曾羡慕，那是诳语，世间又有哪个少年郎不向往“御剑乘风来，除魔天地间”的逍遥快意？
自白狐小灵不知怎的从后山失踪后，王元宝去后山的次数就少了许多，说是为寺院里减轻负担，但存的还是个玩心，当真能收敛少年心性，诵经念佛的，在灵山洲这等佛门大地，也未曾多几，只说迦叶尊者尚且动凡心，又何况王元宝这个没有出家的“和尚”呢。
只是每当月圆时候，山里没了以往的静谧，飞禽走兽，河里鱼龙都望月而拜，吐纳灵气，毕竟龙蛇生灵的动静，能沾染个半分，化成身形便不是什么难事。
王元宝收了心性，坐在住持老和尚身边的蒲团上，摸出自己藏在《金刚经》里的戏文本子，有模有样得“诵经”。
此时天光正好，不阴凉亦不灼热，老桂树的影子在阳光下愈发修长，倒映出一片阴影，阳光照不到。
……
北阳王城太安，赵谦之脱去冗繁的朝服，朝会只是开始，真正忙碌的一天，才真正开始，北阳王朝的军政事务大抵决于宰辅官邸，北阳皇帝能打天下，却无治天下的能耐，所以也乐得清闲，皇室后辈中，赵谦之最看好的，还是二皇子徐白露，要不，堪比金丹境界的虬，赵谦之绝不会轻易放在一个连下五境都未曾入门的少年郎身边，要知道近龙血脉的妖，不多。
学宫在北阳王城的书院道统不会干预朝局，这让赵谦之少了一桩烦恼，以后得事，也无须提前谋划，七十二贤下名‖器赵谦之看不上，只要他愿意，三十六君子首也做得。
愿意，本来就是强求。
市井龙蛇早将桃花山上的消息散布了出去，只要不是瞎子聋子，就一定能听到，山野散修就如同嗜血的走兽，一点血腥，就足以勾动他们的胃口，而山上宗派亦是如此，不同就是，吃相不会那么难看。
推开书房门，赵谦之所见的是一片狼藉，圣贤经卷扔了满地，书桌上的奏折打满了墨批，而造成这一切的罪魁祸首正悠哉悠哉地躺在太师椅上就着紫砂壶嘴，有滋有味地喝着茶
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