第七百五十一章阴阳师的起源 (第1/3页)
话说战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。
阴阳家把阴和阳两种力量，当作事物内部互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
这正是老子所说构成世界的概念：道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
阴阳师与道教一脉相承，全都是依据阴阳五行的变化演变而成。
阴阳五行流传到日本，发展成阴阳师，而阴阳五行在中国则变成了道教的发展根基。
不管是茅山道，还是天师道，其根源都是春秋战国时期流传来的阴阳五行。
相传秦始皇一统天下，命令徐福东渡蓬莱寻找长生不老的仙药，结果，徐福一去不回。
终其原因就是徐福到了蓬莱仙岛，发现这里的人民还在原始社会中，根本就没有长生不老的仙药。
徐福知道自己如果回到秦国，就会被秦始皇抄家灭族，于是，精明的徐福选择了留下。
徐福眼中的蓬莱仙岛，其实就是现在的日本四岛。
徐福来自秦朝，掌握了阴阳五行，于是在日本收徒传教。
阴阳五行渐渐地流传到日本全社会，广受信赖。
阴阳五行的变化和自然原理，在一代代日本阴阳师的精心发展之下，渐渐培养出了如今广为流传的阴阳道。
阴阳之术，窥探天机，掌握了天道规则，可以发现鬼怪，并将其消灭。
阴阳师的壮大和发展，还要从日本平安时代说起。
当时，十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。
袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣，光鲜织锦，却掩饰不住森森枯骨的悲叹。
鬼怪、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中，形成了令人恐惧的牛鬼蛇神之说。
平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已，无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗和秘密。
公元七九四年，日本京都由长网迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。
但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错，妖魔鬼怪不呆在深山密林中，而是变化成人类模样与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。
平安京被鬼怪蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。
为了消除天、地、人、鬼之间的矛盾，阴阳师们大显身手。
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